此不应法服若能除垢秽
修戒等慧定彼应思惟业
此应服袈裟不以柔和言
名称有所至人有善颜色
乃怀巧伪心有能断是者
永拔其根本
智者除诸秽乃名为善色
不以色纵容暂睹知人意
世多违行人游荡在世界
如彼虚伪鋀其中纯有铜
独游无畏忌内秽外不净
贪餮不自节三转随时行
如圈被养猪数数受胞胎
人能专其意于食知止足
趣欲支其形养寿守其道
观净而自净诸根不具足
于食无厌足斯等凡品行
转增于欲意如屋坏穿漏
当观不净行诸根无缺漏
于食知止足有信执精进
不恣于欲意如风吹泰山
空闲甚可乐然人不乐彼
无欲常居之非欲之所处
难移难可动如彼重雪山
非贤则不现犹夜射冥室
贤者有千数智者在丛林
义理极深邃智者所分别
多有众生类非射而不值
今观此义理无戒人所耻
观有知恐怖变易知有无
是故不乐有当念远离有
无信无反复穿墙而盗窃
断彼希望思是名为勇士
除其父母缘王家及二种
遍灭其境界无垢为梵行
