有一位修行者与当时一位禅师修行的法门不同，他看到禅师得到社会大众的敬仰，甚至在说法时也完全以社会的形态来教育众生，心中很不服气。
有一天，禅师正在讲经时，这位修行者很威风地从大众中走到禅师面前说:禅师，我知道很多人很敬仰你，但很遗憾现场却有一个人不服你。
禅师面带笑容问道:是谁呢?
他回答:就是我，我不服你!
禅师说:你是来与我辩论佛法的吗?那就请你过来吧!
这位修行人说:好吧!过来就过来。
禅师接着对他说:请你到左边来。
他说:要我到左边就左边吧!
禅师又说:啊!方向好像不太对，还是请到右边来吧!
这位修行人就说:没问题，我就过去吧!
禅师接着说:谢谢你，你已经服了我。
这就是智慧啊!禅师不只叫动了他，而且还从这边叫到那边去。所以只要有这分定力、诚意与正念，自然就可以慑服一切众生，净化众生的心。
禅师对小和尚说:成佛就在今天。小和尚当时听了不以为然，又问:那怎么可能呢?但是禅师并没有继续回答他为什么。
过了许多年以后，这个昔日的小和尚早已长大成人，且对佛法有了更深入的了解。在一次参禅的时候，突然又回想起当年禅师对他说过的话:成佛就在今天。
他继续顺着这个话头一直参下去，再后来悟到:其实在生命的过程中，上一个刹那以前的所有都已成了过去昨天、过去;下一个刹那还未生起明天、未来;唯一能拥有与把握的只有当下今天、现在。当明白了这个道理之后，他倍加珍惜每一天的光阴，把所有精力都用在修行上。
与人相处之道，在于内心的容忍
很久以前，有一个年轻人，脾气非常不好，动不动就与人打架，因此，人们都很讨厌他。
有一天，这个年轻人无意中游荡到了大德寺，正遇到清心禅师在讲佛法。他听完之后感到非常懊悔，决定痛改前非。他对清心禅师说:师父!今后我再也不与别人打架斗口角了，即使人家把唾沫吐到我脸上，我也会忍耐着把它拭去，学会默默地承受!
就让唾沫自干吧，别去拂拭!清心禅师轻声说道。
年轻人听完，又不解地问道:如果拳头打过来，又该怎么办呢?
一样呀!不要太在意!只不过一拳而已。清心禅师微笑着答道。
这时，那个年轻人实在无法忍耐了，便举起拳头朝清心禅师的头打去，然后问道:现在你感觉怎么样呢?
清心禅师一点儿也没有生气，反而十分关切地说道:我的头硬如石头，可能你的手倒是打痛了!
年轻人无言以对，似乎对禅师的言行有所领悟。
从前有个国王，看到出家人整天只是念佛，很不以为然。
有一天，他问出家人:你们修行人，只念佛，不刻苦，怎能有成就呢?
出家人说:修行不在刻苦不刻苦，而在生死之心切不切。如果生死心切，哪怕整天六根对六尘，也不会影响正念。
你的话能用事实来说明吗?
出家人答道:可以。明天请安排两班宫廷美女，一班在东街跳舞，一班在西街唱歌。另叫一个判死刑的犯人，持着盛满了油的罐子，绕街走去，后面跟着拿大刀的力士。如果犯人落下一滴油，就立即斩首。国王同意照办。
到了第二天，犯人心想:今天是我的生死关头，不能有丝毫大意。结果，等到绕街结束，果然没有落下一滴油，于是国王便赦他无罪。
国王问他:你绕街一周，都看见什么了?犯人答:大王，我什么也没看见。国王大怒说:你在我的面前，还敢胡说八道，这还得了!犯人说:我在生死关头一心顾着油，哪有心思去看歌舞呢?
国王这才相信。所以，念佛人如果生死心切，就一定能做到一心不乱，往生极乐。
