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大乘般若部

  • 第一百六十一卷 大般若波罗蜜

    第一百六十一卷 大般若波罗蜜

    第一百六十一卷 大般若波罗蜜多经初分校量功德品第三十之五十九“复次,憍尸迦,若善男子、善女人等,为发无上菩提心者宣说净戒波罗蜜多,作如是言:;汝善男子应修净戒波罗蜜多,不应观八解

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  • 第四十七卷 大般若波罗蜜多经

    第四十七卷 大般若波罗蜜多经

    第四十七卷 大般若波罗蜜多经初分摩诃萨品第十三之一尔时,具寿善现白佛言:“世尊,何缘菩萨复名摩诃萨?”佛告善现:“菩萨于大有情众中定当为上首,以是缘故,复名摩诃萨。”具寿善现复白

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  • 第二百三十九卷 大般若波罗蜜

    第二百三十九卷 大般若波罗蜜

    第二百三十九卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之五十八“复次,善现,一切智清净故色清净,色清净故一切智智清净。何以故?若一切智清净,若色清净,若一切智智清净,无二、无二分、

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  • 第三百七十一卷 大般若波罗蜜

    第三百七十一卷 大般若波罗蜜

    第三百七十一卷 大般若波罗蜜多经初分遍学道品第六十四之六“世尊,云何菩萨摩诃萨修遣无明亦遣此修,是修般若波罗蜜多;修遣行、识、名色、六处、触、受、爱、取、有、生、老死愁叹苦

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  • 第二百九十二卷 大般若波罗蜜

    第二百九十二卷 大般若波罗蜜

    第二百九十二卷 大般若波罗蜜多经初分著不著相品第三十六之六“憍尸迦,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多,不执是八解脱,是八胜处、九次第定、十遍处;亦不执由八解脱,由八胜处、九次第定、

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  • 第四十九卷 大般若波罗蜜多经

    第四十九卷 大般若波罗蜜多经

    第四十九卷 大般若波罗蜜多经初分摩诃萨品第十三之三尔时,具寿舍利子问满慈子言:“云何名为菩萨摩诃萨为欲利乐诸有情故乘于大乘?”满慈子言:“舍利子,若菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时

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  • 第三百九十七卷 大般若波罗蜜

    第三百九十七卷 大般若波罗蜜

    第三百九十七卷 大般若波罗蜜多经初分胜义瑜伽品第七十五之二尔时,具寿善现白佛言:“世尊,若一切法平等性中,诸差别相皆不可得,则诸异生、若随信行、若随法行、若诸第八、若诸预流、若

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  • 第二卷 道行般若波罗蜜经

    第二卷 道行般若波罗蜜经

    第二卷 道行般若波罗蜜经功德品第三尔时,诸因坻天、诸梵天、诸波那和提天、诸伊沙天、诸那提干天,同时三反作是称誉法:“贤者须菩提所说法甚深!怛萨阿竭皆从是生。其有闻者,若讽诵读有

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  • 第一百八十二卷 大般若波罗蜜

    第一百八十二卷 大般若波罗蜜

    第一百八十二卷 大般若波罗蜜多经初分难信解品第三十四之一具寿善现复白佛言:“世尊,不勤精进、未种善根、具不善根、为恶知识所摄受者,于佛所说甚深般若波罗蜜多实难信解。”佛言:“

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  • 第六卷 胜天王般若波罗蜜经全

    第六卷 胜天王般若波罗蜜经全

    述德品第十尔时,文殊师利菩萨摩诃萨即从座起,偏袒右肩,右膝著地,合掌向佛,头面作礼而白佛言:“世尊,菩萨摩诃萨于几劫数行般若波罗蜜,供养几佛而能如是对扬如来,说甚深般若

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