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妙莲老和尚说故事:愚蠢的周利盘陀伽

发布日期:2019-11-15 09:42:37编辑:阅读次数:

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妙莲老和尚故事-愚蠢的周利盘陀伽

佛陀的弟子周利盘陀伽,他是弥陀经上十六尊者之一,这个人非常愚蠢,蠢到什么样子呢?佛陀规定,出家人每天早上一起身,手要摸摸头,口要诵四句偈:「守口摄意身莫犯,莫恼一切诸有情,无益苦行当远离,如是行者得度世。」这是在提醒自己:三千烦恼丝都剃掉了,现在是出家人、觉悟之人,不再是在家的凡夫俗子了。

「守口摄意身莫犯」,就是指严守三业,身不要造杀盗淫,口不要两舌、恶口、妄言、绮语,意不要贪瞋痴;身口清净,心里也存好心。三业一犯就是恼了有情,因为犯戒都是有对象的,没有对象绝不会犯戒。

要守戒才使众生平安,进一步还要修戒才能利益众生。守戒是摄律仪戒,无恶而不断;修戒是摄善法戒,无善而不修。

「无益苦行当远离」,佛陀在世时,有好多出家人是从外道来的,外道的那些习气还是不能够舍。佛弟子修苦行是应该的,但要修佛法正当的苦行,不要修那些无益的苦行-持外道火戒、牛狗的戒,那是邪戒,不能感好果的。

周利盘陀伽出了家,这四句偈要读要念啊!可是念一百天了,他一句也没念熟。他有个哥哥先出家,他们兄弟俩都是在路边生的,哥哥叫路边,他叫继道。他哥哥说:「你这样蠢还来出家,骗佛的饭吃,不要在这里,赶快回去!」

他愚蠢是愚蠢,还是有善根的,一听到哥哥要把他赶回去,他就豪啕大哭,伤心得很!当时是在只树给孤独园,佛陀听到了,就出来问个究竟。佛陀慈悲的对他说:「周利盘陀伽!来,我教你。」佛陀特别单独教他修行之法。

佛陀随手拿个扫把就问他:「这是什么?」他说不出来这是扫把。我们平常讲扫把,其实应该叫做「笤帚」。佛陀告诉他:「这叫做笤帚。」他就「笤-笤-笤,帚-帚-帚」。教个笤字忘了帚字,教了帚字又忘了笤字,笤帚两个字都念不好,你看这愚蠢到哪里去了!

他为什么这样蠢呢? 原来他前生也是个大法师,可是悭法,人家请问他佛法,他很不乐意讲。有法而悭贪不说,这罪过真是不得了!今生就招这样的愚蠢之报。

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佛陀交给他一把笤帚,叫他扫只树给孤独园,并教他一面扫一面念:「扫尘除垢」。他就依着佛陀的教导去做,大概扫了三个多月就开悟证果了。他还是有大善根的,如果没有大善根,不要说扫三个多月,恐怕扫三年也不会证果。

他扫、扫、扫,扫到了一个时候业障消了,「哦!这个笤帚是要扫地的,为什么要扫地?因为地上有尘、有树叶,看起来污浊邋遢的,一扫就清净了,人人看到都欢喜。」他心里这么想着,渐渐就开智慧了。

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他又想:「我们人为什么这样愚蠢?哦!晓得了,因为心里有贪瞋痴。扫地将地面扫干净了,内心里头的污浊邋遢也要扫清净。」他就这样子作观,想、想、想,豁然开悟了,就证了罗汉果。这就债周利盘陀伽出家开悟的因缘。

证了罗汉果,他所持的就是「守口摄意身莫犯」这四句偈。佛陀的弟子都是要托钵,有时也有人请去应供,吃过了饭要向施主说法,最简单的要说三皈五戒。轮到了周利盘陀伽,他虽然开悟,可是华报还没有受尽,只会说这四句偈。

阿罗汉有三明六通、十八变,入地如水、履水如地、在空中行如同走平地一样,身上出火、身下出水,有这些种种的神通。有好多人证了罗汉悲,他要是没有慧解,就是显神通来度人,但这不是正常的度人方法。

周利盘陀伽持这四句偈的意义,只要一演化开了,也是无穷无尽的,所以他在十六尊者中是「义持第一」。

有好些调皮的施主就说:「哎呀!这位罗汉每一次都说这四句偈。」有的甚至讲:「他这一次说法,要是又说这四句偈,我们就先把这四句念出来,看看他还能讲什么?」可是真正到了说法的时候,这施主想念却念不出来。因为罗汉有他的福报、功德,别人想愚弄他是没办法的。

听了这则故事,我们就要有所警惕,自己有智慧也要希望大家有智慧;人家请问你,你千万不要怕把智慧告诉人家,人家就同你平等了。好像在学校里读书,同学有不懂的地方请问你,你知道却装作不知道,恐怕讲了他考试的分数赶上了你,有智慧而不布施,将来就得愚蠢报喔!

如果你有智慧、心量大,自己会也希望人家会,这样智慧加智慧多么好!不要自己会却不教人。照说看到人家不懂,你知道的都要教人,要不请之友;何况人家有所问,更要知无不言。 诸佛菩萨、古祖大德并不是你请问了,他才教你;都是观机说法,应以何法化度即说何法。

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