瑜伽师地论注解_瑜伽师地论问答_瑜伽师地论念诵

推荐瑜伽师地论第九卷

瑜伽师地论第九卷本地分中有寻有伺等三地之六　　复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...

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推荐瑜伽师地论第二卷

瑜伽师地论第二卷本地分中意地第二之二　　复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体之中。余体种子皆悉随逐。是故欲界...

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瑜伽师地论第五十二卷

瑜伽师地论第五十二卷摄决择分中五识身相应地意地之二　　复次云何等无间缘。谓此诸心心所无间。彼诸心心所生。说此为彼等无间缘。若此六识为彼六识等无间缘。即施设此名为意根。...

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瑜伽师地论第九十四卷

瑜伽师地论第九十四卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之二　　复次嗢拖南曰　　触缘见圆满实解不爱乐　　法住智精进生处等为后　　于一切触缘受有中。若诸沙门或婆罗门。宣说无...

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瑜伽师地论第九十三卷

瑜伽师地论第九十三卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之一　　如是已说处择摄。缘起食谛界择摄。我今当说。总嗢拖南曰　　立等二谛等以触为缘等　　有灭等食等最后如理等　　别...

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瑜伽师地论第十一卷

瑜伽师地论第十一卷本地分中三摩呬多地第六之一　　已说有寻有伺等三。云何三摩呬多地。嗢拖南曰　　总标与安立作意相差别　　摄诸经宗要最后众杂义　　若略说三摩呬多地。当知由...

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瑜伽师地论第九十二卷

瑜伽师地论第九十二卷摄事分中契经事处择摄第二之四　　复次嗢拖南曰　　上贪教授及苦住观察引发不应供　　明解脱修无我论定法见苦最为后　　三因缘故。补特伽罗于所缘境。上品贪...

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瑜伽师地论第五十四卷

瑜伽师地论第五十四卷摄决择分中五识身相应地意地之四　　复次云何识蕴差别。此亦五种应知。一由安住故。二由杂染故。三由所依故。四由住故。五由异相故云何安住。谓习欲者欲界诸...

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瑜伽师地论第十六卷

瑜伽师地论第十六卷本地分中思所成地第十一之一　　已说闻所成地。云何思所成地。当知。略说由三种相。一由自性清净故。二由思择所知故。三由思择诸法故云何自性清净。谓九种相应...

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瑜伽师地论第四十卷

瑜伽师地论第四十卷本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处　　戒品第十之一　　云何菩萨戒波罗蜜多。嗢拖南曰　　自性一切难一切门善士　　一切种遂求二世乐清净　　如是九种相是名略说...

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瑜伽师地论第十卷

瑜伽师地论第十卷本地分中有寻有伺等三地之七　　欲爱云何。谓欲界诸行为缘所生。于欲界行染污希求。由此能生欲界苦果。色爱云何。谓色界诸行为缘所生。于色界行染污希求。由此能...

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瑜伽师地论第八十卷

瑜伽师地论第八十卷摄决择分中菩萨地之九　　复次云何菩萨于正行中安立所学。谓诸菩萨具足法住。于依世俗谛道理所说不了义。非所依声闻乘相应经典。已作依持已作善巧。而复超度于...

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