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瑜伽师地论 第九卷
瑜伽师地论 第九卷本地分中有寻有伺等三地之六  复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...
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瑜伽师地论 第二卷
瑜伽师地论 第二卷本地分中意地第二之二  复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体之中。余体种子皆悉随逐。是故欲界...
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瑜伽师地论 第二卷
瑜伽师地论 第二卷本地分中意地第二之二  复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体之中。余体种子皆悉随逐。是故欲界...
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瑜伽师地论 第九十八卷
瑜伽师地论 第九十八卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之二  复次嗢拖南曰  邪师住雪山劝勉系属净  渐次戒圆满穗成就为后  有诸外道。于弟子众自立为师。专求利养。专求恭...
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瑜伽师地论 第七十一卷
瑜伽师地论 第七十一卷摄决择分中声闻地之五  复次有七种义。一应推义。二应摄义。三应避义。四应引义。五应遮义。六应持义。七应发义。复次有七种喜。一闻所引喜。二思所引喜。...
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瑜伽师地论 第六十四卷
瑜伽师地论 第六十四卷摄决择分中闻所成慧地  如是已说无心地决择。闻所成慧地决择我今当说。谓由五处观察所归乃可归依。一由身业清净故。二由语业清净故。三由意业清净故。四由...
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瑜伽师地论 第十五卷
瑜伽师地论 第十五卷本地分中闻所成地第十之三  已说七种佛教所应知处。次说八种。谓有八支圣道所摄。令诸苾刍究竟断结。三种修法。谓修戒修定修慧。正语正业正命。名为修戒。正...
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瑜伽师地论 第九十卷
瑜伽师地论 第九十卷摄事分中契经事处择摄第二之二  复次嗢拖南曰  五二与十三四业为最后  有二种业。一者重业。二者轻业。复有二业。一者增进业。二者不增进业。复有二业。...
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瑜伽师地论 第三十卷
瑜伽师地论 第三十卷本地分中声闻地第十三第三瑜伽处之一  如是已说补特伽罗品类建立。及所缘等乃至趣修有果无果。如应安立我今当说。总嗢柁南曰  往庆问寻求方安立护养  出...
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瑜伽师地论 第二十二卷
瑜伽师地论 第二十二卷本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之一  如是已说趣入地。云何出离地。嗢拖南曰  若世间离欲如是出世间  及此二资粮是名出离地  谓若由世间道...
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瑜伽师地论 第九十六卷
瑜伽师地论 第九十六卷摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之四  复次总嗢拖南曰  总义等光等受等最为后  别嗢拖南曰  总义自类别似转后三求  当知诸界略有二种。一住自性...
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瑜伽师地论 第八十七卷
瑜伽师地论 第八十七卷摄事分中契经事行择摄第一之三  复次嗢拖南曰  因胜利二智愚夫分位五  二种见差别于斯圣教等  一切行因略有二种。一共。二不共。共因者。谓喜为先因...
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