瑜伽师地论注解_瑜伽师地论问答_瑜伽师地论念诵

推荐瑜伽师地论第九卷

瑜伽师地论第九卷本地分中有寻有伺等三地之六　　复次业门云何。此略有二种。一与果门。二损益门。与果门者。有五种应知。一与异熟果。二与等流果。三与增上果。四与现法果。五与...

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推荐瑜伽师地论第二卷

瑜伽师地论第二卷本地分中意地第二之二　　复次此一切种子识。若般涅槃法者。一切种子皆悉具足。不般涅槃法者。便阙三种菩提种子。随所生处自体之中。余体种子皆悉随逐。是故欲界...

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瑜伽师地论第八十一卷

瑜伽师地论第八十一卷摄释分之上　　如是已说摄决择。云何摄释。总嗢拖南曰　　体释文义法起义难次师　　说众听赞佛略广学胜利　　云何为体。为契经体。略有二种。一文。二义。文...

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瑜伽师地论第六十卷

瑜伽师地论第六十卷摄决择分中有寻有伺等三地之三　　复次由五因缘杀生成重。何等为五。一由意乐。二由方便。三由无治。四由邪执。五由其事。若由猛利贪欲意乐所作。猛利瞋恚意乐...

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瑜伽师地论第九十一卷

瑜伽师地论第九十一卷摄事分中契经事处择摄第二之三复次嗢拖南曰　　离欲未离欲问因缘染路　　保命着处等皆广说应知　　若有苾刍。于其欲界或已离欲。或未离欲。于五妙欲意所识法...

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瑜伽师地论第十四卷

瑜伽师地论第十四卷本地分中闻所成地第十之二　　已说二种佛教所应知处。次说三种。谓依十相三门三种及与三根。于诸有情发起邪行。能令有情堕诸恶趣。言十相者。谓坏生命。财物。...

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瑜伽师地论第六十九卷

瑜伽师地论第六十九卷摄决择分中声闻地之三　　复次应知毗奈耶由五种制立为最甚深。云何名为五种制立。一学制立。二犯制立。三出离制立。四止息制立。五羯磨制立复次略由五处应知...

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瑜伽师地论第十八卷

瑜伽师地论第十八卷本地分中思所成地第十一之三　　谁奖胜类生及开出离道　　于何住何学不惧后世死　　戒慧自薰修具定念正直　　断诸愁炽燃正念心解脱　　能奖胜类生及开出离道　...

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瑜伽师地论第五十卷

瑜伽师地论第五十卷本地分中菩萨地第十五第三持究竟　　瑜伽处建立品第五之二　　如是别释佛十力已。今当总辨。嗢拖南曰　　自性与分别不共亦平等　　作业及次第差别最为后　　如...

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瑜伽师地论第二十九卷

瑜伽师地论第二十九卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之四　　如是于四念住串习行故。已能除遣粗粗颠倒。已能了达善不善法。从此无间于诸未生恶不善法为不生故。于诸已生恶不善法...

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瑜伽师地论第二十七卷

瑜伽师地论第二十七卷本地分中声闻地第十三第二瑜伽处之二　　云何缘性缘起所缘。谓于三世唯行唯法唯事唯因唯果堕正道理。谓观待道理。作用道理。证成道理。法尔道理。唯有诸法能...

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瑜伽师地论第九十七卷

瑜伽师地论第九十七卷摄事分中契经事菩提分法择摄第四之一　　如是已说缘起食谛界择摄。菩提分法择摄。我今当说。总嗢拖南曰　　念住与正断神足及根力　　觉道支息念学证净为后　...

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